വി​ശു​ദ്ധ ലൂ​ക്കാ​യു​ടെ സു​വി​ശേ​ഷം ഇ​രു​പ​ത്തി​മൂ​ന്നാം അ​ധ്യാ​യം നാ​ല്‍​പ്പ​ത്തി​യേ​ഴാം വാ​ക്യം ഇ​ങ്ങ​നെ: ""ഈ ​സം​ഭ​വ​മെ​ല്ലാം ക​ണ്ടു​നി​ന്നി​രു​ന്ന ശ​താ​ധി​പ​ൻ ദൈ​വ​ത്തെ സ്തു​തി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു: ഈ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും നീ​തി​മാ​നാ​യി​രു​ന്നു.''

വി​ശു​ദ്ധ വേ​ദ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ ഈ ​വാ​ക്യം ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച്് നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ല്‍ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​നേ​താ​വ് വി.​ഡി. സ​തീ​ശ​ന്‍ ഒ​രു പ്ര​സം​ഗം ന​ട​ത്തി. മു​ന്‍ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഉ​മ്മ​ന്‍​ചാ​ണ്ടി​യെ കേ​ര​ള നി​യ​മ​സ​ഭ അ​നു​സ്മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​തേ വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഉ​മ്മ​ന്‍​ചാ​ണ്ടി​യു​ടെ ക​ല്ല​റ​യി​ലും എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ര്‍​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ല്‍ ബൈ​ബി​ള്‍ വാ​ക്യം ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച് പ്ര​സം​ഗി​ച്ച വി.​ഡി. സ​തീ​ശ​ന്‍ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​നേ​താ​വാ​യ​തി​നു ശേ​ഷം ഇ​തു​വ​രെ 250 ല​ധി​കം ക്രൈ​സ്ത​വ പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ലാ​ണ് പ്രാ​സം​ഗി​ക​നാ​യോ ഉ​ദ്ഘാ​ട​ക​നാ​യോ എ​ത്തി​യ​ത്. ഇ​പ്പോ​ഴി​താ ആ ​പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ കോ​ര്‍​ത്തി​ണ​ക്കി​യ പു​സ്ത​കം ഒ​രു​ങ്ങു​ന്നു.

പ​ത്ര​വാ​യ​ന​യി​ൽ തു​ട​ക്കം

ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ പ​ത്രം വാ​യി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ ശീ​ലം പി​ന്നീ​ടു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി. തേ​വ​ര എ​സ്എ​ച്ച് കോ​ള​ജി​ലും രാ​ജ​ഗി​രി കോ​ള​ജി​ലും ഉ​പ​രി​പ​ഠ​ന​കാ​ല​ത്ത് വാ​യ​ന വ്യ​ത്യ​സ്ത ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു പ​ട​ർ​ന്നു. പ്രീ​ഡി​ഗ്രി കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് ബൈ​ബി​ള്‍ വാ​യ​ന​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​യ​ത്. ആ​ത്മീ​യ​ത​യി​ലേ​ക്കു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ബൈ​ബി​ള്‍ വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​തെ​ന്നും മ​നു​ഷ്യ​നെ ശ​ക്ത​നാ​ക്കാ​ന്‍ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ചോ​ദ​നം അ​തു ന​ല്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും സ​തീ​ശ​ൻ പ​റ​യു​ന്നു.

സാ​മൂ​ഹ്യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ബൈ​ബി​ള്‍ ഏ​റെ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തു​ന്ന ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി​യാ​ണ്. ബൈ​ബി​ളും ഗീ​ത​യും ഖു​റാ​നു​മു​ള്‍​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ മ​ത​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും ന​ന്മ ലോ​ക​ത്തി​നു പ്ര​കാ​ശ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ പ​ക്ഷം. മാ​ര്‍ ക്ലീ​മി​സ് കാ​തോ​ലി​ക്കാ​ബാ​വ എ​നി​ക്കു ന​ല്കി​യ സു​വി​ശേ​ഷ​ക​ന്‍ എ​ന്ന പ​രാ​മ​ര്‍​ശം ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​യാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്. ദൈ​വ​വും മ​നു​ഷ്യ​നും ത​മ്മി​ലു​ള​ള ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യം ഏ​റ്റ​വും വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ പ്രാ​വ​ര്‍​ത്തി​ക​മാ​ക്കു​ന്ന ഉ​പ​ക​ര​ണ​മാ​ണ് ബൈ​ബി​ള്‍. ബൈ​ബി​ളും ക്രി​സ്തു​വും ഏ​തൊ​രു വ്യ​ക്തി​യെ​യും സ്വാ​ധീ​നി​ക്കും.

ബൈ​ബി​ളി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ല്‍ ഞാ​ന്‍ പ്ര​സം​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ പ്രീ​ണ​നം എ​ന്ന് ആ​രെ​ങ്കി​ലും പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ അ​തി​നൊ​ന്നും മ​റു​പ​ടി​യി​ല്ല. ക്രൈ​സ്ത​വ മി​ഷ​ണ​റി​മാ​ര്‍ ഈ ​നാ​ടി​നു ന​ല്കി​യി​ട്ടു​ള്ള വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, ആ​രോ​ഗ്യ, സാ​മൂ​ഹ്യ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലെ ന​ന്മ​ക​ളെ കാ​ണാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യി​ല്ല. അ​വ​ര്‍​ക്ക് വി​ള​ക്കാ​യി നി​ന്ന​ത് ബൈ​ബി​ളി​ലെ വാ​ക്യ​ങ്ങ​ള്‍ ത​ന്ന​യാ​ണ്. ഒ​രു രാ​ഷ്ട്രീ​യ നേ​താ​വ് ഒ​രു മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ ന​ല്ല അം​ശ​ങ്ങ​ള്‍ പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​നെ പ്രീ​ണ​നം എ​ന്നു പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ​യും സം​സ്കാ​ര​ത്തേ​യും ക​ല​യേ​യും എ​ല്ലാം ബൈ​ബി​ള്‍ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്- സ​തീ​ശ​ൻ പ​റ​യു​ന്നു.

അ​റി​വു ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​കാ​ശം

ബൈ​ബി​ള്‍ വാ​ക്യ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കി സ​മ​കാ​ലി​ക ലോ​ക​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ട്ടി​യി​ണ​ക്കി ന​ട​ത്തു​ന്ന സ​തീ​ശ​ന്‍റെ പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. പൊ​തു​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ തി​ര​ക്കു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലും പു​സ്ത​ക വാ​യ​ന​യ്ക്കാ​യി പ്ര​ത്യേ​കം സ​മ​യം ക​ണ്ടെ​ത്താ​റു​ള്ള പ്ര​തി​പ​ക്ഷ നേ​താ​വ് താ​ന്‍ വാ​യി​ച്ച പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ പൊ​തു​സ​മ​ക്ഷ​ത്ത് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധാ​ലു​വാ​ണ്. ക്രൈ​സ്ത​വ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​പ്പോ​ലും ആ​ശ്ച​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ബൈ​ബി​ൾ അ​റി​വ്.

ച​ങ്ങ​നാ​ശേ​രി അ​തി​രൂ​പ​താ മെ​ത്രാ​പ്പോ​ലീ​ത്ത മാ​ര്‍ തോ​മ​സ് ത​റ​യി​ലി​ന്‍റെ സ്ഥാ​നാ​രോ​ണം, തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ലൂ​ര്‍​ദ് ഫൊ​റോ​ന പ​ള്ളി​യി​ല്‍ മാ​ര്‍​ത്തോ​മാ ശ്ലീ​ഹാ​യു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ത്തി​രു​നാ​ളി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച സ്നേ​ഹ​ക്കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യി​ലെ പ്ര​സം​ഗം, മ​ല​ങ്ക​ര സ​ഭ പു​ന​രൈ​ക്യ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം, മോ​ണ്‍.​ഡോ. ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ കൈ​മ​ല​യി​ല്‍ കോ​ര്‍ എ​പ്പി​സ്കോ​പ്പ എ​ഴു​തി​യ ദാ​വീ​ദി​ന്‍റെ കി​ന്ന​രം എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​കാ​ശ​ന​ച്ച​ട​ങ്ങി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

കെ.​പി. അ​പ്പ​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ള്‍

ബൈ​ബി​ള്‍ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തെ എ​ത്ര​മാ​ത്രം മാ​റ്റി​മ​റി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും ന​ന്മ​യു​ടെ പാ​ത​യി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കാ​ന്‍ കെ.​പി. അ​പ്പ​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ള്‍ സ​തീ​ശ​ന്‍ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് ബെ​ഞ്ച​മി​ന്‍ ബെ​യ്‌​ലി അ​നു​സ്മ​ര​ണ​യോ​ഗ​ത്തി​ലെ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ല്‍ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ച്ചു. ""ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​രി​ലൂ​ടെ അ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ് ബെ​ഞ്ച​മി​ന്‍ ബെ​യ്‌​ലി​യു​ടെ ജീ​വി​തം ന​മ്മ​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ബൈ​ബി​ള്‍ എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ മ​ല​യാ​ളി​യെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു​വെ​ന്ന് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നും ബൈ​ബി​ള്‍ വ്യാ​ഖ്യാ​താ​വു​മാ​യ കെ.​പി. അ​പ്പ​ന്‍ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​ന​പ്പു​റം മ​റ്റൊ​രു നി​ര്‍​വ​ച​ന​മോ വ്യാ​ഖ്യാ​ന​മോ ആ​വ​ശ്യ​മു​ണ്ടെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല.''

ക​ലാ​സൃ​ഷ്ടി​ക​ളെ ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക​മാ​യ ത​ല​ത്തി​ല്‍ സ​ന്തോ​ഷ​പൂ​ര്‍​വം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ബൈ​ബി​ള്‍ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​വെ​ന്നും ശൈ​ലി​യെ നി​ര​ന്ത​രം ന​വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സൗ​ന്ദ​ര്യ​ശി​ക്ഷ​ണം ന​ല്കി​യെ​ന്നും "ബൈ​ബി​ള്‍ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ന്‍റെ ക​വ​ചം' എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ കെ.​പി. അ​പ്പ​ൻ പ​റ​യു​ന്നു. ബൈ​ബി​ളി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സാ​ക്ഷ്യ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് അ​പ്പ​ന്‍ വ​ര​ച്ചു കാ​ട്ടി​യ​തെ​ന്നു സ​തീ​ശ​ന്‍ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി.

നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ല്‍ പ​ത​റാ​തെ

ക്രി​സ്തു​ശി​ഷ്യ​ന്‍​മാ​രി​ല്‍ തോ​മ​സ് അ​പ്പോ​സ്ത​ല​ന്‍ അ​നി​ത​ര​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന് ഉ​ട​മ​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടാ​ണ് പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​നേ​താ​വി​ന്. മ​റ്റാ​ര്‍​ക്കു​മി​ല്ലാ​ത്ത ധൈ​ര്യം, അ​ച​ഞ്ച​ല​മാ​യ വി​ശ്വാ​സം, പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ല്‍ പ​ത​റാ​തെ ക​ര്‍​ത്താ​വി​ല്‍ മാ​ത്രം ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​നു​ള്ള ധാ​ര്‍​മി​ക നി​ല​പാ​ട് എ​ന്നീ ഗു​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ് തോ​മ​സി​നെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രി​ല്‍ നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​നാ​ക്കു​ന്ന​ത്.

തോ​മ​സി​ന്‍റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ സ്വ​ഭാ​വ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ്യ​ക്ത​മാ​യി പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത് യോ​ഹ​ന്നാ​ന്‍റെ സു​വി​ശേ​ഷം പ​തി​നൊ​ന്നാം അ​ധ്യാ​യ​ത്തി​ലാ​ണ്. പ്രി​യ​ശി​ഷ്യ​രി​ല്‍ ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്ന ലാ​സ​ര്‍ രോ​ഗ​ബാ​ധി​ത​നാ​യി കി​ട​ക്കു​ന്ന​ത​റി​ഞ്ഞ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കാ​ണാ​ന്‍ ക്രി​സ്തു ഏ​റെ തി​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​വി​ടേ​ക്കു പോ​കു​ന്ന​ത് ജീ​വ​ന്‍ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ലാ​ക്കു​മെ​ന്നു ശി​ഷ്യ​രി​ല്‍ ചി​ല​ര്‍ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു ന​ല്കി. ശി​ഷ്യ​രി​ല്‍ ഏ​റെ​പ്പേ​രും പ​ത​റി​നി​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ എ​ല്ലാ​വ​രേ​യും ഞെ​ട്ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് തോ​മ​സി​ന്‍റെ ദൃ​ഢ​ത​യാ​ര്‍​ന്ന ശ​ബ്ദം ഉ​യ​ര്‍​ന്നു.

ഒ​പ്പ​മു​ള്ള​വ​രോ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യി യോ​ഹ​ന്നാ​ന്‍റെ സു​വി​ശേ​ഷം 11-ാം അ​ധ്യാ​യം 16-ാം വാ​ക്യ​ത്തി​ല്‍ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു- "അ​വ​നോ​ടു​കൂ​ടെ മ​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നു നാ​മും പോ​കു​ക.'
യേ​ശു ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി, നി​ല​പാ​ടു​ക​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി, ദൈ​വ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം മ​രി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നാ​ലും താ​ന്‍ അ​തി​നു ത​യാ​റാ​ണെ​ന്ന് ഉ​ച്ച​ത്തി​ല്‍ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ക്രി​സ്തു​ശി​ഷ്യ​നാ​യ തോ​മാ​ശ്ലീ​ഹാ​യെ​ന്നു നി​ല​യ്ക്ക​ല്‍ എ​ക്യു​മെ​നി​ക്ക​ല്‍ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ല്‍ സ​തീ​ശ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു.

അ​വ​നോ​ടു​കൂ​ടെ മ​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നു നാ​മും പോ​ക എ​ന്ന നി​ല​പാ​ട് ഉ​ന്ന​ത​മാ​യ ധാ​ര്‍​മി​ക​മൂ​ല്യ​വും വി​ശ്വാ​സ​സ്ഥൈ​ര്യ​വും ഉ​ള്ള ഒ​രു വ്യ​ക്തി​ക്കു​മാ​ത്രം പ​റ​യാ​ന്‍​ക​ഴി​യു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ്. ക്രി​സ്തു ഉ​യ​ര്‍​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ച മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഈ ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം ന​ട​ത്താ​ന്‍ എ​ത്ര​പേ​ര്‍​ക്കു ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന​തും കാ​ലി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ച​ര്‍​ച്ച ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട​ണം. രാ​ജ്യ​ത്ത് വെ​റു​പ്പി​ന്‍റെ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം അ​ല​യ​ടി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ സ്നേ​ഹ​വും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​വും മാ​ഞ്ഞു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ ക്രി​സ്തു​വി​ല്‍ പ​ത​റാ​തെ നി​ല്ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് മാ​ത്രം പ​റ​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ് ’അ​വ​നോ​ടു​കൂ​ടെ മ​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​നു നാ​മും പോ​ക’ എ​ന്ന വാ​ക്യം.

ക്രി​സ്തു മാ​ര്‍​ഗ​ദ​ര്‍​ശി

"ഒ​രു പൊ​തു​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​ന്‍ എ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ എ​ന്നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ക്രി​സ്തു മാ​ര്‍​ഗ​ദ​ര്‍​ശി​യാ​ണ്. സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യ​തു​പോ​ലെ "നി​ന്‍റെ വ​ച​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്‍റെ കാ​ലി​നു ദീ​പ​വും പാ​ത​യ്ക്ക് പ്ര​കാ​ശ​വു​മാ​കു​ന്നു.’ ഈ ​വാ​ക്യം പ​റ​യാ​ന്‍ എ​നി​ക്ക് ഭ​യ​മോ പ്ര​യാ​സ​മോ ഇ​ല്ല.

ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ ദ​ര്‍​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ ഗാ​ന്ധി​ജി​യെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ച​തി​ന്‍റെ തെ​ളി​വു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് അ​ഹിം​സാ സി​ദ്ധാ​ന്തം. ഭ​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച് വി​ള​വെ​ടു​പ്പു ന​ട​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്കേ​തി​രേ നി​ല്ക്കാ​ന്‍ വി​ശു​ദ്ധ തോ​മ​സി​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ധൈ​ര്യ​ശാ​ലി​ക​ളാ​വാ​ന്‍ ക​ഴി​യ​ണം, വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി ജീ​വ​ത്യാ​ഗം ചെ​യ്യാ​ന്‍ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍​ത​ന്നെ വ​ള​രെ ചു​രു​ക്കം ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്കേ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ളു. മു​ന്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ഏ​ബ്ര​ഹാം ലി​ങ്ക​ണ്‍, മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി, മാ​ര്‍​ട്ടി​ന്‍ ലൂ​ത​ര്‍ കിം​ഗ്, നെ​ല്‍​സ​ണ്‍ മ​ണ്ടേ​ല ഇ​ങ്ങ​ന വ​ള​രെ ചു​രു​ക്ക​മാ​ളു​ക​ള്‍'- സ​തീ​ശ​ൻ പ​റ​യു​ന്നു.

തോ​മ​സ് അ​ക്കെ​ന്പി​സി​ന്‍റെ ദി ​ഇ​മി​റ്റേ​ഷ​ന്‍ ഓ​ഫ് ക്രൈ​സ്റ്റ് എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ ഒ​രു ഭാ​ഗം ഉ​ദ്ധ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ: "ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ സ്വ​ര്‍​ഗ​രാ​ജ്യ​ത്തെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ ഏ​റെ​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കു​രി​ശു ചു​മ​ക്കാ​ന്‍ സ​ന്ന​ദ്ധ​ത​യു​ള്ള​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം തു​ലോം ചു​രു​ക്ക​മാ​ണ്. തോ​മ​സ് അ​ക്കെ​ന്പി​സി​ന്‍റെ ഈ ​ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ല്‍ ന​മു​ക്ക് ഓ​രോ​രു​ത്ത​ര്‍​ക്കും മു​ന്ന​റി​യി​പ്പും അ​തു​വ​ഴി ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹ​വു​മാ​ണ്.

"ദൈ​വം മ​ന​ഷ്യ​രാ​ശി​ക്കു ന​ൽ​കി​യ ഉ​റ​പ്പ്'

(വി.​ഡി. സ​തീ​ശ​ന്‍റെ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള പ്ര​സ​ക്ത ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ)

എ​ന്നെ എ​ന്നും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ഉ​ത്തേ​ജി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന പു​സ്ത​ക​മാ​ണ് ബൈ​ബി​ള്‍. ഞാ​ന്‍ എ​ന്നെ​ത്ത​ന്നെ തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​യും വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക​യും പ​രി​മി​തി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​ടു​ത​ല്‍ തേ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ബൈ​ബി​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്. ലോ​ക​ത്ത് എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​വും ജീ​വ​നു​ള്ള​തു​മാ​യ ക​വി​താ സ​മാ​ഹാ​ര​മാ​ണ് ദാ​വീ​ദി​ന്‍റെ സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍. ഈ ​മ​ഹാ​കാ​വ്യ​ത്തെ മ​റി​ക​ട​ക്കു​ന്ന ക​വി​ത​യോ സാ​ഹി​ത്യ​സൃ​ഷ്ടി​യോ നാ​ളി​തു​വ​രെ ര​ചി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല.

വ​ത്തി​ക്കാ​നി​ലെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ സെ​ന്‍റ്് പീ​റ്റേ​ഴ്സ് ബ​സി​ലി​ക്ക​യു​ടെ മേ​ല്‍​ത്ത​ട്ടി​ലും ഉ​ന്ന​ത​ങ്ങ​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ തേ​ജോ​മ​യ​മാ​യ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ വ​ര​ച്ച വൃ​ദ്ധ ക​ലാ​കാ​ര​നെ അ​റി​യാ​ത്ത​വ​ര്‍ അ​ധി​ക​മു​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല. തൊ​ണ്ണൂ​റി​ന​ടു​ത്ത് പ്രാ​യ​മു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് മൈ​ക്ക​ലാ​ഞ്ച​ലോ ദേ​വാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ വി​താ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ചാ​യം മു​ക്കി​യ ബ്ര​ഷ് കൊ​ണ്ട് അ​ത്ഭു​ത​ങ്ങ​ള്‍ സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ത്.

അ​വ​ശ​മാ​യ ജീ​വി​താ​വ​സ്ഥ​യി​ലും മൈ​ക്ക​ലാ​ഞ്ച​ലോ എ​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ മ​ന​സ് കൗ​മാ​ര പ്രാ​യം പി​ന്നി​ടാ​ത്ത കു​തി​ര​യെ​പ്പോ​ലെ പാ​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. വ്യാ​കു​ല​മാ​താ​വി​ന്‍റെ വെ​ണ്ണ​ക്ക​ല്‍ പ്ര​തി​മ മാ​ത്രം മ​തി ഈ ​ഈ ശി​ല്പി യെ ​ഇ​ന്നും എ​ന്നും മ​ര​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​നാ​യി നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍. പ്രാ​യ​മേ​റു​ന്തോ​റും സ​ഹാ​യി​ക​ളും സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രും ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും രം​ഗം​വി​ട്ടു​പോ​വു​മ്പോ​ഴും ജ്ഞാ​നി​യാ​യ വൃ​ദ്ധ​ന്‍ ത​ന്‍റെ സൃ​ഷ്ടി തു​ട​ര്‍​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

ചെ​റു​കു​ട​ലി​ലെ വ്ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ സൃ​ഷ്ടി​ച്ച വേ​ദ​ന​യി​ല്‍ പു​ള​യു​മ്പോ​ഴും ത​ന്‍റെ ദൗ​ത്യ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പി​ന്മാ​റാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു​ക്ക​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. വി​ശു​ദ്ധ പ​ത്രോ​സി​ന്‍റെ സിം​ഹാ​സ​ന പ​ള്ളി​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​ച്ചുു​മ​ത​ല ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ മൈ​ക്ക​ലാ​ഞ്ച​ലോ പ​റ​ഞ്ഞ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ഒ​രു വാ​ച​ക​മു​ണ്ട് - "ദൈ​വം ഏ​ല്പി​ച്ച ഒ​രു ചു​മ​ത​ല​യും ദൗ​ത്യ​വു​മാ​ണ് ഞാ​ന്‍ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​നി​ക്ക് ദൈ​വ​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി ചെ​യ്യാ​ന്‍ ഒ​രു​പാ​ടു പ​ണി​ക​ള്‍ ബാ​ക്കി​യു​ണ്ട്.’

രോ​ഗ​വും പീ​ഡ​യും ഏ​കാ​ന്ത​ത​യും സൃ​ഷ്ടി​ച്ച ചി​ല​ന്തി​വ​ല​ക്കി​ട​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ആ ​മ​ഹാ​നാ​യ ശി​ല്പി​യെ മു​ന്നോ​ട്ടു ന​യി​ച്ച ഘ​ട​ക​മെ​ന്താ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ഉ​ത്ത​രം പ​റ​യാ​ന്‍ അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും ആ​ലോ​ചി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ത​നി​ക്കീ ഭൂ​മി​യി​ല്‍ ഒ​രു​പാ​ട് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ദൈ​വ​ത്തി​നാ​യി ചെ​യ്തു​തീ​ര്‍​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന അ​ദ​മ്യ​മാ​യ ആ​വേ​ശ​മാ​ണ് ഓ​രോ നി​മി​ഷ​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ന​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഞാ​നേ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ല്‍ വാ​യി​ക്കു​ക​യും പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് 121-ാമ​ത്തെ സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​ന​മാ​ണ്. കേ​വ​ലം എ​ട്ട് വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​ന് ന​ല്കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു വി​ശ്വാ​സ പ്ര​മാ​ണ​മാ​ണ്. ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യ ദാ​വീ​ദ് രാ​ജാ​വ് ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ ത​ന്‍റെ വി​ശ്വാ​സ​വും ജീ​വി​ത സ​ത്യ​വും ഊ​ട്ടി​യു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി എ​ഴു​തി​യ​താ​ണ് 120 മു​ത​ല്‍ 134 വ​രെ​യു​ള്ള സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍.

സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​നം‍ 121 തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത് ഞാ​ന്‍ എ​ന്‍റെ ക​ണ്ണു പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​ന്നു; എ​നി​ക്കു സ​ഹാ​യം എ​വി​ടെ​നി​ന്നു വ​രും, എ​ന്‍റെ സ​ഹാ​യം ആ​കാ​ശ​ത്തെ​യും ഭൂ​മി​യെ​യും ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ യ​ഹോ​വ​യി​ങ്ക​ല്‍​നി​ന്നു വ​രു​ന്നു. നി​ന്‍റെ കാ​ല്‍ വ​ഴു​തു​വാ​ന്‍ അ​വ​ന്‍ സ​മ്മ​തി​ക്ക​യി​ല്ല; നി​ന്നെ കാ​ക്കു​ന്ന​വ​ന്‍ മ​യ​ങ്ങു​ക​യു​മി​ല്ല. ഇ​സ്രാ​യേ​ലി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​ക​ന്‍ മ​യ​ങ്ങു​ക​യി​ല്ല, ഉ​റ​ങ്ങു​ക​യു​മി​ല്ല. യ​ഹോ​വ നി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​ക​ന്‍; യ​ഹോ​വ നി​ന്‍റെ വ​ല​ത്തു​ഭാ​ഗ​ത്തു നി​ന​ക്കു ത​ണ​ല്‍. പ​ക​ല്‍ സൂ​ര്യ​നെ​ങ്കി​ലും രാ​ത്രി ച​ന്ദ്ര​നെ​ങ്കി​ലും നി​ന്നെ ബാ​ധി​ക്ക​യി​ല്ല.​യ​ഹോ​വ ഒ​രു ദോ​ഷ​വും ത​ട്ടാ​ത്ത​വ​ണ്ണം നി​ന്നെ പ​രി​പാ​ലി​ക്കും. അ​വ​ന്‍ നി​ന്‍റെ പ്രാ​ണ​നെ പ​രി​പാ​ലി​ക്കും.​യ​ഹോ​വ നി​ന്‍റെ ഗ​മ​ന​ത്തെ​യും ആ​ഗ​മ​ന​ത്തെ​യും ഇ​ന്നു​മു​ത​ല്‍ എ​ന്നേ​ക്കും പ​രി​പാ​ലി​ക്കും.’

ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​ക്ക് ന​ല്കി​യ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഉ​റ​പ്പി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ് ഈ ​എ​ട്ടു വാ​ക്യ​ങ്ങ​ള്‍. എ​നി​ക്ക് വ​ലി​യ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സം ന​ല്കു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണ്. എ​ന്‍റെ സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍, പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ല്‍, സ​ന്ദി​ഗ്ധാ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ല്‍ ഈ ​വാ​ച​ക​ങ്ങ​ള്‍ വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍, ഓ​ര്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ആ​ശ്വാ​സ​ത്തി​നും ധൈ​ര്യ​ത്തി​നും വ​ല്ലാ​ത്തൊ​രു മാ​സ്മ​രി​ക ശ​ക്തി​യു​ണ്ട്.
"യ​ഹോ​വ നി​ന്‍റെ ഗ​മ​ന​ത്തെ​യും ആ​ഗ​മ​ന​ത്തെ​യും ഇ​ന്നു​മു​ത​ല്‍ എ​ന്നേ​ക്കും പ​രി​പാ​ലി​ക്കും.’ -ഇ​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ വ​ലി​യ ഉ​റ​പ്പ് ഈ ​ലോ​ക​ത്ത് ആ​ര്‍​ക്ക് ത​രാ​നാ​വും!